IL SICILIANO: LINGUA E DIALETTU. “Chissi nun nni ponnu arrubbari”

In un era in cui la globalizzazione, le grandi intese internazionali, la diffusione di internet e dei mezzi di comunicazione di massa ha portato sempre più ad una trasformazione del nostro linguaggio, inserendo a pieno titolo nella lingua italiana vocaboli ormai ritenuti “di uso comune” (inglesismi-francesismi, ecc.), che ne è e che ne sarà del nostro idioma siculo?
Già idioma! Perché il dialetto siciliano è da considerarsi tale a tutti gli effetti per svariate ragioni. Ragioni storiche, culturali e geografiche che hanno fatto si che nei millenni questa “lingua”, parlata da più di cinque milioni di persone (e almeno altrettante nelle comunità siciliane di emigranti all’estero), «abbastanza distinto dall’italiano tipico da poter essere considerato un idioma separato, una lingua propria».
Quindi non un semplice dialetto, anche se persino noi siciliani abbiamo sempre avuto un atteggiamento negativo nei confronti del nostro linguaggio, guardandoci bene dall’utilizzarlo in alcuni contesti, vergognandoci quasi nell’utilizzarlo quotidianamente, calpestando così le radici stesse della nostra cultura, facendo si che rimanga una “lingua romanza” relegandolo solo ad un utilizzo più folkloristico-culturale che linguistico.

Un “complesso di inferiorità” che la navigazione nel mare del web e dei social network stà sicuramente accentuando, ma che in realtà ha radici ben più profonde e lontane nel tempo, che «identificano il siciliano come la lingua dei gruppi sociali economicamente e culturalmente più svantaggiati».
Io per primo mi sono chiesto il perché di questo! Perché il siciliano è sempre stato una lingua parlata e usata nella forma scritta solo nelle canzoni e nelle poesie dialettali. E riconducendo ciò ad una scarsa conoscenza dell’argomento ho voluto documentarmi, non fosse altro per aiutare chi, come me, vuole restituire dignità alla nostra storia millenaria, anche se per fare ciò il primo passo è ammettere la propria ignoranza. Che è nulla in confronto al fatto che dobbiamo reagire a questo scippo culturale che noi stessi stiamo perpetrando nei nostri confronti, ridando dignità ad una lingua e ad una letteratura più che degni di rispetto.

E in un contesto come FurciSiculo.net, nel quale ho sempre dato grande risalto a canti popolari e poesie dialettali, ritengo questo argomento sia essenziale e faremo, quindi, nei prossimi appuntamenti, un breve excursus in quelle che sono le radici storiche e le influenze che hanno caratterizzato il dialetto siciliano.
Per concludere e rimandarvi al prossimo appuntamento, ribadendo ancora una volta i concetti sopra espressi, voglio segnalarvi una significativa poesia dialettale del poeta bagherese Ignazio Buttitta, considerato il massimo esponente tra i poeti contemporanei che hanno scelto di esprimersi in siciliano. ’A scialàtibi ‘i carni…

LINGUA E DIALETTU

Un populu mittitilu a catina
Spugghiatilu
Atttupatici a vucca,
E` ancora libiru.

Livatici u travagghiu
U passaportu
A tavula unni mancia
U lettu unni dormi,
E` ancora libiru.

Un populu
Diventa poviru e servu,
Quannu ci arrobbanu la lingua
Addutata di patri:
E` persu di sempri.

Diventa poviru e servu
Quannu li paroli nun figghianu paroli
E si mancianu tra d’iddi.

Mi nn’addugnu ora
Mentri accordu a chitarra du dialettu
Ca perdi na corda lu iornu.

Mentri arripezzu
A tila camuluta,
Chi tisseru li nostri avi
Cu lana di pecuri siciliani.
E sugnu poviru:
haiu i dinari,
e nun li pozzu spenniri;
I giuielli,
E nun li pozzu rigalari;
U cantu
nta aggia
cu l’ali tagghiati.

Un poviru
c’addatta nte minni strippi
di matri putativa,
chi u chiama figghiu
pi nciuria.

Nuatri l’avevamu a matri,
Nni l’arrubbaru;
Aveva i minni a funtana di latti
E ci vippiru tutti,
Ora ci sputanu.

Nni risto` a vuci d’idda,
A cadenza
A nota vascia
du sonu e du lamentu:
chissi nun nni ponnu arrubari.

Nni risto` a sumigghianza,
L’andatura,
I gesti,
I lampi nta l’occhi
Chissi nun nni ponnu arrubbari.

Nunnni ponnu arrubbari
Ma ristamu poveri
E orfani u stissu.